segunda-feira, 29 de dezembro de 2008

Final de ano

A poucos dias do final do ano, em época típica de “balanços”, encontrei este texto de que muito gosto:

“De cada vez que um ano se esgota e que outro aparece, pomos num prato da
balança os 365 dias passados e noutro os 365 dias que nascem e vemos para qual
dos lados pende a balança. Não tenho dúvidas de que, neste acerto de contas, são
muitos os que teimam em ter o passado pesado (…). Para estes, nunca um ano será
novo ou melhor do que o ano passado (…). O futuro é sempre a maior ameaça, a
maior incerteza, a garantia mais certa de que o tempo torna tudo pior (…).
É claro que há os outros também, com pratos que pendem exactamente ao contrário
(…). Os que deixam de olhar para trás no momento exacto em que o novo ano
começa, engolindo promessas e passas como se fossem alicerces dos planos, dos
sonhos e de tudo o que lhe falta ainda fazer, brindando às construções acabadas
muito antes de estarem de pé as estruturas que dão solidez aos projectos.
(…) Mesmo que os anos passem por nós, o passado, o presente e o futuro, que se
organizam assim, cronologicamente, de trás para a frente, supostamente para não
nos perdermos em considerações abstractas, inúteis, fazem os três parte do mesmo
fôlego, do mesmo projecto. Se os entendermos desta maneira, entendemos também
que nunca deixamos para trás algo que não possamos vir a recuperar mais à
frente. E que nunca encontraremos à frente o que não semeámos lá
atrás.” (Inês Barros Baptista, “Dias da Luz”)


2009 não será um ano fácil, isso é certo. Mas será um ano de mudança, e com esta virão certamente coisas boas, que colheremos mais à frente, se as soubermos semear.
Por isso, para que tenhamos esperança fundada em prósperos anos vindouros, desejo a todos, e para já, um 2009 cheio de boa mudança.


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terça-feira, 23 de dezembro de 2008

"Mensagem de Natal" de uma Judia Alemã

"Entregues a si mesmos, os negócio humanos só podem seguir a lei da mortalidade, que é a única lei segura de uma vida limitada entre o nascimento e a morte. O que interfere com essa lei é a faculdade de agir, uma vez que interrompe o curso inexorável e automático da vida quotidiana que, por sua vez,(...) interrompe e interfere com o ciclo do processo da vida biológica.

Fluindo na direcção da morte, a vida do homem arrastaria consigo, inevitávelmente, todas as coisas humanas para a ruína e a destruição, se não fosse a faculdade humana de interrompê-las e iniciar algo de novo, faculdade inerente à acção como perene advertência de que os homens, embora devam morrer, não nascem para morrer mas para começar. No entanto, assim como, do ponto de vista da natureza, o movimento rectilíneo da vida do homem entre o nascimento e a morte parece constituir um desvio peculiar da lei natural comum do movimento cíclico, também a acção, do ponto de vista dos processos automáticos que aparentemente determinam a trajectória do mundo, parece um milagre. Na linguagem da ciência natural, é "o infinitamente improvável que ocorre regularmente".

A acção é, de facto, a unica faculdade milagrosa que o homem possui, como Jesus de Nazaré (...) deve ter sabido muito bem ao comparar o poder de perdoar com o poder mais geral de operar milagres, colocando ambos ao mesmo nível e ao alcance do homem.



"O milagre que salva o mundo, a esfera dos negócios humanos, da sua ruína normal e "natural" é, em última análise, o facto do nascimento, na qual a faculdade de agir se radica ontológicamente. Por outras palavras, é o nascimento de novos seres humanos e o novo começo a acção de que são capazes em virtude de terem nascido. Só o pleno exercício dessa capacidade pode conferir aos negócios humanos fé e esperança, as duas características essencias da existência humana(...) Esta fé e esta esperança no mundo talvez nunca tenham sido expressas de modo tão sucinto e glorioso como nas breves palavras com que os Evangelhos anunciaram a "boa nova": "Nasceu uma criança entre nós"."

Hannah Arendt em "A Condição Humana"
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segunda-feira, 22 de dezembro de 2008

Epitáfio para um Tirano

Perfeição, de um certo tipo, era o que ele procurava
E a poesia que ele inventou era fácil de compreender;
Ele conhecia a massa humana como a palma das suas mãos,
E estava extremamente interessado em exércitos e armadas;
Quando ele ria, senadores respeitáveis desatavam a rir,
Quando ele gritava as crianças morriam nas ruas.

W. H. Auden
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Esquerda e Direita

Como se situa o MEP no espectro partidário? Num artigo recente, São José Almeida refere-se a este partido como sendo de centro-direita. Mas será isso verdade, precisamente à luz dos critérios que a jornalista aponta?

Segundo São José Almeida, o PS de José Sócrates afastou-se de

políticas reformistas, tendo como centro da sua acção o bem-estar das pessoas e a justa redistribuição do rendimento

para ocupar o espaço do PSD com

políticas com uma orientação de pendor liberal, que privilegiam as lógicas e os interesses do mercado e do seu lucro em detrimento do benefício das pessoas



Ora no programa do MEP podemos ler:

O Movimento Esperança Portugal é, ideologicamente, um projecto de matriz humanista, na sua expressão personalista. Tem na pessoa humana, o princípio, o centro e o fim de tudo. É em função desse superior valor que o Estado, a Sociedade e a Economia se devem orientar, porque o ser humano deve ser a medida de todas as coisas.


e ainda

Em consequência da valorização absoluta da dignidade humana, afirma-se a defesa do interesse de todos os seres humanos e de cada Ser humano na sua plenitude, como objectivos centrais. Não importa, pois, só a simples concretização do interesse particular, ainda que legítimo. Este deve concorrer, na medida do possível, para o bem de toda a comunidade, sem deixar ninguém para trás, nem considerar alguém com estatuto menor.



Assim, não só o MEP poderá estar à esquerda da versão actual do PS, como deverá ter como objectivo captar votos em todo o espectro político, tanto entre aqueles que na esquerda mais tradicional procuram um mundo mais humano e justo, como entre aqueles que, à esquerda ou à direìta, recusam a submissão da pessoa humana a modelos abstractos de sociedade, sejam eles marxistas ou neoliberais.

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Sócrates e os animais





















Socrates de Constantin Brancusi




Conta-se que Sócrates, o filósofo, incapaz de ter uma ideia, fazia perguntas. Os amigos, os discípulos e os admiradores de Sócrates eram unânimes em considerar que o seu “dom” estava na sua capacidade de distinguir, um ovo galado de menstruação de galinha, o embrião de uma ideia fértil de material de compostagem. Por isso Sócrates se concebia como parteiro de ideias. Da mesma maneira que as velhas parteiras de Atenas, já incapazes de procriar, ajudavam as mulheres férteis a dar à luz, Sócrates ajudava os seus concidadãos a parir ideias.

Mas além de parteiro Sócrates aplicava a si próprio os símiles de moscardo e raia eléctrica. Moscardo porque picando acordava os seus concidadãos da letargia e do torpor em que se encontravam, raia eléctrica porque as suas descargas imobilizaram muitas vezes os cidadãos de Atenas. Estas duas funções tão paradoxais e representadas por animais tão diversos na sua natureza e forma, dão que pensar. Acordar o outro parece ser uma condição lógica para que uma ideia se produza nele, mas porquê imobilizá-lo de seguida com um choque que também imobiliza o próprio ser que o produz?

Talvez Sócrates se referisse à necessidade de “desligar” os sentidos e “parar” o pensamento como forma de conhecimento. Como poderemos sabê-lo? O que sabemos, ainda que incertamente através de Platão e Xenofonte, é que Sócrates - moscardo, parteiro e raia eléctrica - talvez acreditasse que nenhuma ideia fértil jamais sairia de um sujeito cujo discurso se constituísse de lugares comuns, pré-juízos e “opiniões”. Isto mesmo nos diz Platão no Sofista. Estaria ele pensando em Sócrates? Talvez Sócrates recomendasse, qual médico dos espíritos, que nenhum trabalho de parto de ideias se iniciasse sem uma boa purga de preconceitos. Quem sabe?

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Às vezes é necessário algo mais do que apenas a medicação

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domingo, 21 de dezembro de 2008

São José Almeida

São José Almeida

"Há ainda um outro factor que é preciso ter em conta. O aparecimento de um novo partido de centro-direita, o Movimento Esperança Portugal (MEP), liderado por Rui Marques, e que já apresentou a sua lista às europeias, encabeçada por Laurinda Alves.

Saber se o CDS pode ser um interlocutor privilegiado de um PS ao centro e se o MEP poderá ganhar protagonismo face a um PSD em mutação e aparentemente desorientado quanto à melhor forma de se manter fiel a um eleitorado tradicional, ao mesmo tempo que é obrigado a renovar a sua orientação programática, são duas incógnitas a que só as urnas responderão. Não podem porém ser ignoradas na análise das mutações em curso no espectro partidário e que poderão levar a um sistema que tenha o partido de Sócrates como o centro." (...)

São José Almeida, in "Público", 20/12/2008


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quinta-feira, 18 de dezembro de 2008

Homenagem ao compositor, intérprete, humorista e crítico social Carlos Paião

Este ano, celebramos infelizmente, os 20 anos da morte de um dos compositores mais activos e de maior sucesso da música popular portuguesa. Estou a me referir ao Carlos Paião. A fórmula que fez desse cantor um das referências da música portuguesa foi de ter unido num só, humor e crítica social.

Estive a ouvir uma das suas cançðes e ela é muita inspiradora porque se lermos com atenção as letras abaixo, o Carlos Paião faz uma crítica, um retrato social que é infelizmente ainda bem actual mas também mostra o caminho a seguir para o sucesso.
Essa canção é Vinho do Porto (Vinho de Portugal) que foi interpretado em dueto com Cândida Branca Flor no Festival RTP da Canção de 1983. Há uma versão recente dos Donna Maria que aconselho a ouvir.

Primeiro a serra semeada terra a terra
Nas vertentes da promessa
Nas vertentes da promessa
Depois o verde que se ganha ou que se perde
Quando a chuva cai depressa
Quando a chuva cai depressa

E nasce o fruto quantas vezes diminuto
Como as uvas da alegria
Como as uvas da alegria
E na vindima vão as cestas até cima
Com o pão de cada dia
Com o pão de cada dia

Suor do rosto pra pisar e ver o mosto
Nos lagares do bom caminho
Nos lagares do bom caminho
Assim cuidado faz-se o sonho e fermentado
Generoso como o vinho
Generoso como o vinho

E pelo rio vai dourado o nosso brio
Nos rabelos duma vida
Nos rabelos duma vida
E para o mundo vão garrafas cá do fundo
De uma gente envaidecida
De uma gente envaidecida

Vinho do Porto
Vinho de Portugal
E vai à nossa
À nossa beira mar
À beira Porto
À vinho Porto mar
Há-de haver Porto
Para o nosso mar

Vinho do Porto
Vinho de Portugal
E vai à nossa
À nossa beira mar
À beira Porto
À vinho Porto mar
Há-de haver Porto
Para o desconforto
Para o que anda torto
Neste navegar

Por isso há festa não há gente como esta
Quando a vida nos empresta uns foguetes de ilusão
Vem a fanfarra e os míudos, a algazarra
Vai-se o povo que se agarra pra passar a procissão
E são atletas, corredores de bicicletas
E palavras indiscretas na boca de algum rapaz
E as barracas mais os cortes nas casacas
Os conjuntos, as ressacas e outro brinde que se faz

Vinho do Porto vou servi-lo neste cálice
Alicerce da amizade em Portugal
É o conforto de um amor tomado aos tragos
Que trazemos por vontade em Portugal

Se nós quisermos entornar a pequenez
Se nós soubermos ser amigos desta vez
Não há champanhe que nos ganhe
Nem ninguém que nos apanhe
Porque o vinho é português


A direcção a seguir para termos sucesso está escrito no fim da canção. Devemos acabar com o pensamento do pequenez, com o negativismo ambiente e sermos amigos e unidos. Assim, ninguém nos poderá vencer e nos poderá apanhar. Nós, Portugueses, como já demostramos no passado, somos capazes de ter sucesso e de formar um grande e prestigioso País.
Todos juntos, com uma mentalidade e uma atitude positiva, seremos capazes de ultrapassar com êxito todas as dificuldades.

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«Ser ou não ser político...»

A crise financeira em que vivemos trouxe a público uma série situações pouco claras que variam desde a falta de ética, socialmente reprovável, até à fraude e burla criminalmente condenáveis. Associados a essas situações surgem, no que diz respeito ao nosso país, alguns nomes que nos habituámos a conhecer da política. Sem prejuízo da presunção de inocência dos envolvidos, fico contudo com a convicção que, mais uma vez, a credibilidade da nossa classe política saiu afectada.
Paralelamente, tivemos há pouco, na agenda mediática, a questão das faltas/atrasos dos deputados e uma torrente de afirmações/justificações proferidas pelos nossos representantes eleitos que, na minha opinião, mais uma vez, desacreditaram os políticos perante os olhos dos cidadãos. Não só aqueles que eventualmente tiveram comportamentos censuráveis mas também os outros que pautam a sua actividade política por valores de ética e seriedade e que se vêem desta forma injustamente apreciados na opinião pública.
Poder-se-á argumentar que estes últimos são poucos, que são a excepção e que, na sua maioria, os políticos são indignos da nossa confiança. Mas será mesmo assim? Ou será que a nossa percepção é enviesada pelo facto dos maus exemplos serem mais visíveis, mais falados, mais mediatizados? Penso que é importante por vezes pararmos para reflectir sobre isso. Quantas vezes a imagem de toda uma classe é negativamente afectada pela acção de alguns que, se calhar, até são a minoria mas que por qualquer razão dão mais nas vistas?
Esta má opinião dos cidadãos relativamente aos políticos é altamente penalizadora para aquelas pessoas que pretendem iniciar a sua actividade política activa e, por extensão, também para os novos partidos. Antes de se avaliarem os seus possíveis méritos, já estão «condenados» na praça pública por se afirmarem ao serviço da política. A ironia disto tudo está em que muitas dessas pessoas até decidem dedicar-se à política com o objectivo de ajudar a credibilizar a actividade política, única forma de melhorar os índices de participação cívica e política dos portugueses e de, consequentemente, solidificar a nossa democracia.
Penso que, por isso mesmo, o MEP e os seus militantes (que na generalidade não têm um passado de política partidária) merecem que se respeite a sua coragem de avançar numa conjuntura tão desfavorável. E, no mínimo, o benefício da dúvida.

Nelson Gomes
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quarta-feira, 17 de dezembro de 2008

ONGDs, crianças, famílias e futuro da Europa

Encontro-me a dar apoio jurídico na constituição de um associação que pretende vir a ser uma ONGD e que quer, entre outros objectivos, promover o desenvolvimento integral de crianças, adolescentes no nosso País e em particular, nos países em vias de desenvolvimento.
Ontem e hoje assisti ás duas festas de Natal da escola que os meus três filhos frequentam.

As crianças, os pais, educadoras e professoras esmeram-se em cuidados para que tudo saia bem, e de facto, as festas destes anos foram as melhores de sempre: alegria, criatividade, e ritmo marcaram o desenrolar das apresentações das crianças. È vê-las atentas a reparar se os Pais vieram à Festa e estão a ver o que se passa: um mar de crianças vestidas de formas tão diversas como figurantes de um mundo globalizado que festeja o Pai Natal e o Menino-Jesus.


Dei por mim a pensar no futuro de todas estas crianças: num mundo como o nosso e em especial, no Ocidente, onde todos os dados disponíveis apontam para uma forte queda da fecundidade, com consequências sobre a sustentabilidade da economia europeia, com uma espécie de “Inverno demográfico” do “capital” humano, qual nuvem sombria a pesar sobre todos: o que será delas?
O que podermos fazer de melhor por elas e pela suas famílias ?
Neste cenário de hostilidade não deverão estas famílias ser as primeiras a ver reconhecidas o seu estatuto de verdadeiras ONGDs? Sim, as famílias como ONGds. Porque não?

Todavia, parece hoje em dia, ser necessário ao menos equacionar, se a consolidação na criança de uma personalidade capaz de socializar e de obter a serenidade dentro e fora do circulo familiar, protegendo-se-lhe bens e interesses como os afectos, a intimidade, a segurança e autonomia, da intromissão de terceiros, a começar pelo próprio Estado, não se faria de forma mais eficaz através do reconhecimento de um status jurídico unitário.

JMCM

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Os deveres humanos

Acabámos de comemorar os 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos, assumida no âmbito das Nações Unidas, em 10 de Dezembro de 1948, logo a seguir à terrível e traumática II Grande Guerra.
Ao longo de várias semanas realizaram-se em Aveiro um vasto conjunto de iniciativas comemorativas de grande valor, levadas a cabo por pessoas e organizações que, independentemente da sua visão do mundo, se preocupam com o seu semelhante, seja em Portugal, seja em qualquer outra paragem. Constituiu-se uma plataforma de envolvimento “Aveiro Direitos Humanos”, que se espera dê frutos continuados.
No auditório da Reitoria da Universidade pudemos assistir a uma palestra com três comunicações muito interessantes, das quais destaco a que foi proferida pelo Professor Adriano Moreira, presidente da Academia de Ciências, homem de grande cultura, com um pensamento sempre desafiante, capaz de nos surpreender pela riqueza e novidade das suas reflexões.
Durante o período destinado a perguntas, uma pessoa atenta e sensível, que lida diariamente com pessoas com deficiência, levantou algumas preocupações com elas relacionadas, recordando à plateia uma faceta bem concreta da defesa dos direitos humanos. Deixo-vos alguns exemplos, que trago apenas como ilustração: comportamentos individuais que podem prejudicar as pessoas com deficiência, como estacionar em cima do passeio, impedindo a passagem de cadeiras de rodas; barreiras físicas que dificultam a mobilidade de invisuais ou deficientes motores nas ruas ou no acesso aos edifícios; falta de sinalização adequada (por exemplo, semáforos adequados); falta de estacionamento apropriado; falta de rampas. E podíamos alongar a lista, seguramente.
A resposta que recebeu de um dos palestrantes, pessoa com responsabilidades numa conhecida organização de defesa dos direitos humanos não a deixou nada satisfeita, e com razão. No fundo, talvez por equívoco, nuance de interpretação ou espartilho teórico, a sua pretensão de ver discutidas as dificuldades que a nossa sociedade coloca às pessoas com deficiência, no quadro dos direitos humanos, era arredada para as masmorras da erudição, na cela temática do “civismo”, seja lá o que isso for.
Independentemente do momento em causa e das pessoas envolvidas, a sua reflexão revelou pelo menos dois aspectos, a meu ver preocupantes, muito presentes na nossa sociedade. Por um lado, o uso e abuso, politicamente correcto, do tema da defesa dos direitos humanos em abstracto, sem a consciência de que, na essência, se trata de pensar em pessoas concretas, e em todas as pessoas. Por outro, e em consequência, a incapacidade, que tantas vezes é falta de vontade, pessoal e colectiva, de resolver os problemas e as dificuldades que se colocam às pessoas mais vulneráveis, onde cabem seguramente as pessoas com deficiência, num mundo por vezes tão hostil com os “mais fracos”.
Sabemos bem que há problemas de difícil resolução, mas isso não nos permite a sua desvalorização, nem a diminuição dos esforços ao nosso alcance para a construção de uma sociedade verdadeiramente inclusiva, verdadeiramente humana. Isso começa nas nossas casas, nas nossas ruas, nas nossas aldeias e cidades. Começa num olhar diferente sobre o outro, que é de carne e osso, que sente, que sofre, que pode estar desesperado, sozinho. É necessária uma mudança que parta de cada um de nós ao encontro dos outros. Mas não é apenas civismo. É muito mais, é humanidade.
Neste contexto, fica a descoberto uma outra atitude que muito nos caracteriza, a de aligeirarmos as nossas responsabilidades individuais e comunitárias, atribuindo sempre a terceiros as culpas do que está mal e ao Estado central o dever da sua resolução. O pior é que a triste dependência do magnânime Estado, permite a usurpação estéril das nossas responsabilidades enquanto comunidade e o “deixa-andar” habitual das instituições e do poder local.
É também muito fácil defender os direitos humanos quando se trata de pensar em nobres causas (distantes) e fazer críticas políticas contundentes sobre países ou povos terceiros, o que, muitas vezes, lamento dizê-lo, mais parece interesseiro ornamento social, contorcionismo ideológico ou apenas mezinha caseira para alívio de consciências.
Devo confessar que me preocupa muito esse sentimento abstracto de solidariedade, capaz de se emocionar, e bem, com os números globais das grandes desgraças, mormente alheias, mas incapaz de sentir (e agir) perante problemas concretos que grassam debaixo do nosso nariz. Mais do que comemorar a Declaração Universal dos Direitos Humanos, devemos olhar para o futuro, que todos os dias e em todos os lugares se constrói, com o compromisso (sobretudo pessoal) renovado e sublinhado de ajudarmos a edificar uma sociedade melhor, mais responsável, mais solidária e fraterna.
A melhor forma de defendermos os direitos (humanos) é cuidarmos, desde logo, dos nossos deveres, que vão muito para além do que as leis e os tratados nos impõem.

Ângelo Ferreira
(Publicado no Diário de Aveiro de 16/12/2008; Notas: a versão online do jornal DA é reduzida e não inclui artigos de opinião)
Outras leituras: Jornal Sol

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terça-feira, 16 de dezembro de 2008

Verde que te quero Verde



"Será o verde a simbologia da esperança numa nova geração e num novo rumo para o nosso recanto chamado Portugal? Fazendo votos para que sim, temos todos a responsabilidade de eleger os nosso representantes segundo o nosso livre-arbítrio"(...)
A mensagem vai para todos os portugueses, no sentido de não se demitirem das suas responsabilidades cívicas. Todos juntos podemos ter um mundo mais justo e honesto, onde impere a verdade e a sapiência. Não fiquem como afirmou Sócrates, o grego, "Adormecidos no sono fácil das ideias feitas"; usem o que nos distingue dos animais: a razão, e façam bom uso dela. Coloca os teu dons ao serviço dos outros, olha sempre o outro como irmão,(...)Sê misericordioso. Procura no outro um fim em si mesmo e nunca um meio para alcançares os teus objectivos. Respeita a dignidade da pessoa humana."

Célia Cadete, Juízo do Ano
em O Verdadeiro Almanaque Borda D´Água ( reportório útil a toda a gente) para 2009
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segunda-feira, 15 de dezembro de 2008

Humanizar o PTE

O Plano Tecnológico da Educação (PTE), definido no Diário da República, N.º 180, de 18 de Setembro de 2007, constitui um programa de modernização tecnológica da escola portuguesa que ambiciona prepará-la para a sociedade do conhecimento. A meta é prover as escolas com os equipamentos necessários para colocar Portugal entre os cinco países europeus mais avançados em matéria de modernização tecnológica das escolas até 2010, desenvolvendo, também, iniciativas de certificação e de desenvolvimento das competências TIC de professores, alunos e funcionários.O PTE articula três eixos de actuação que cobrem os vários domínios da modernização do sistema educativo em Portugal: Tecnologia, Conteúdos e Formação. No último eixo, a formação de professores é um vector fundamental para a mobilização consciente e com intencionalidade pedagógica dos recursos TIC na escola, sem a qual a mera existência de equipamentos não assegura, de facto, a integração significativa das TIC no contexto educativo.O desenvolvimento das TIC pode, até, vir a ser um fardo na tradicional organização escolar, se não assumir que a real incorporação das TIC nos processos de ensino aprendizagem implica que se mudem significativamente esses processos, de forma a explorar os computadores como ferramentas da mente e a promover mais colaboração, interactividade e aprendizagem activa. É pedido aos professores que criem novos ambientes e actividades de aprendizagem, mobilizando as TIC para experiências inovadoras, que não sejam simples réplicas das tarefas escolares tradicionais.Paradoxalmente, esta é uma mudança que não se faz com máquinas mas com pessoas; assim, para além de pôr computadores nas escolas, é fundamental mobilizar todos os agentes educativos para esta evolução.

Sónia Santos Alves
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Representatividade e dignidade

Ouvi no noticiário um líder partidário nacional regozijar-se pelo facto de ter sido eleito, com estrondosa maioria, em eleições directas nas quais votaram 35%(!) dos filiados, percentagem superior à dos 29% de votantes nas directas em que foi eleito o actual líder do PS.
Estranho regozijo este, pois qualquer criança da escola primária sabe que, para não ser contestado, convém ser eleito por mais de metade dos votos possíveis.
Mal vai o sistema democrático de um país no qual o partido mais votado tem menos votos que a abstenção. E mal vão os partidos cujos líderes, eleitos por uma minoria de filiados ainda mais reduzida, são capazes de se alegrar com esse facto.
Ser treinador de bancada é mais fácil do que treinar e gerir uma equipa. Permite emitir hoje uma opinião e amanhã defender a contrária. Permite cometer erros, sem ter que responder por eles. Permite faltar, mesmo nos momentos decisivos, sem ser notado.
Mas ser político de bancada – neste caso de bancada parlamentar – é diferente. Ser deputado é ser um profissional da política. E os deputados devem respeitar a Assembleia para a qual se foram eleitos, no mínimo da mesma maneira que qualquer profissional respeita a organização em que trabalha.
Não quero comentar a razoabilidade de algumas justificações de falta que ouvi a propósito da votação da última 6ª Feira, véspera de fim-de-semana comprido. Mas considero totalmente inaceitável que haja quem assine o ponto e depois se vá embora, excepto em situações de doença ou emergência.
De resto, ao ouvir o comentário pragmático de um ex. Presidente da Assembleia da República, dizendo que não se deviam agendar votações para as 6ªs Feiras, percebi que as faltas nesse dia constituem prática corrente dos nossos deputados há vários anos, sendo toleradas e aceites como normais. Se a moda pega nas empresas…
Quem não se dá ao respeito não merece ser respeitado. E acho que os portugueses merecem ter no Parlamento pessoas com espírito de missão e sentido de responsabilidade. Seja em que partido for.

Gonçalo Rebelo Pinto
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sábado, 13 de dezembro de 2008

"Acorda Amor"


Em 1989 frequentei um seminário em Salzburgo. O local do seminário: um castelo do século XVII - Leopoldskron Schloss - num cenário de montanha austríaca, imortalizado pelo filme “Musica no Coração”, parcialmente filmado no próprio castelo. No quinto dia do seminário, de manhã cedo, bateram à porta do quarto. Fui abrir e dois homens falando alemão - língua que não domino - invadiram o meu quarto e começaram a revistar armários, bagagens, computador, etc.. Uma senhora surgiu pouco depois e colocou-me à frente, para assinar, um documento, com várias cópias, escrito em alemão. Pedi-lhe explicações. Percebi que tinha havido um roubo de jóias no castelo e que uma senhora tinha visto o ladrão. Num reconhecimento, com base nas fotografias dos participantes do seminário, a testemunha tinha-me identificado como sendo o ladrão, sem sombra de dúvidas. Para abreviar uma história longa, o reconhecimento tinha sido baseado na barba e cabelo encaracolado, pretos, e a pele escura.


“A pior coisa que me aconteceu foi num dia que estava a jogar futebol, alguns polícias vieram fazer patrulha e pararam em frente do campo. Puseram-nos a todos de barriga para o chão, um dos polícias pegou em mim e deu-me pontapés na boca e fiquei com a boca ferida e inchada. Senti-me muito revoltado.” Testemunho de Miguel, uma criança, na altura com 11 anos, que vive no Bairro da Quinta da Serra, um bairro de barracas habitado por imigrantes e descendentes de imigrantes cabo-verdianos e guineenses na Área Metropolitana de Lisboa.

Coordenei um Projecto Escolhas na Quinta da Serra. O projecto foi assaltado várias vezes, membros da equipa foram assaltados na rua. Muitas vezes vivemos a desolação do medo disfarçado de código comunitário que proclama nas paredes “morte aos chibos” mais vezes que “morte à bófia”, mas aquela sensação que sobe na espinha e se enrola nas entranhas só tive uma vez: no dia em que o Grupo de Operações Especiais entrou no bairro, como se fosse um exército de ocupação.


Quando vivemos num bairro de barracas somos todos suspeitos? Quando somos diferentes? Quando somos pobres? Quando somos imigrantes? ou pretos, ou amarelos, ou ciganos?

O discurso securitário global, o combate ao terrorismo e à criminalidade, criou nas sociedades democráticas as condições para a suspensão parcial e a título precário dos direitos e liberdades dos cidadãos. Olhando o mundo do ponto de vista do imigrante essa suspensão pode tornar-se total e definitiva e como dizia Rushdie, da condição do migrante pode derivar uma metáfora para toda a humanidade.

O CDS/PP, na pessoa do seu líder, Paulo Portas, impôs um agendamento potestativo sobre a imigração, sobre o qual o nosso partido já tomou, e muito bem, posição. O que nos interessa aqui é, em que medida, a falta de escrúpulos em política e a tentação populista podem desencadear círculos viciosos que conduzem ao agravamento das fractura da sociais, da segregação, da injustiça.

A polícia de segurança pública desempenha o papel essencial de manter o espaço público como tal e neste sentido os polícias que são também, e antes do mais, cidadãos - maridos e mulheres, pais e mães -, têm uma responsabilidade profissional e cívica. São exemplo. Os polícias não são máquinas de guerra, não fazem parte dum exército. Perturba-me por isso que demasiadas vezes se use, sobretudo nas chamadas polícias de elite, uma nomenclatura guerreira. Porque as palavras são importantes. Ao mesmo tempo, o discurso político da segurança vai exigindo resultados. Os resultados provam-se através da estatística e a polícia trabalha para os números e para a demonstração através deles da sua eficácia. Alguns políticos pedem resultados e a polícia prova-os através da estatística.

O Bairro da Quinta da Serra em 2007 mudou de esquadra no âmbito de uma reorganização territorial. Ninguém e nenhuma informação sobre o Bairro passou do antigo comando para o novo. A obsessão dos números põe em causa o senso comum?

O Bairro da Quinta da Serra é o lugar mais pacifico do mundo de manhã, piora de tarde e à noite é um inferno. Qual o sentido de fazer uma manifestação de força policial com um Grupo de Operações Especiais durante o dia? Para trabalhar para a estatística e apaziguar alguns políticos?

Os habitantes do Bairro da Quinta vivem entre dois medos. O medo da minoria organizada e armada que teima em fazer do bairro janela de retalho da criminalidade organizada e o outro medo, o da polícia. E algumas vezes a actuação da polícia foi para eles, mais desmedida, mais inesperada e até mais demencial do que a dos criminosos. Mas um medo gera o outro porque quando se pede protecção não raras vezes a polícia responde: “isso é entre vocês”. Nesse quadro, grande é a tentação de pedir protecção do outro lado, do lado dos criminosos: mais próximos, mais eficazes e menos erráticos. Ou pelos menos, fazer o silêncio. E como dizia Martin Luther King: “Começamos a morrer no dia em que calamos as coisas com as quais não concordamos”.

José da Costa Ramos
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sexta-feira, 12 de dezembro de 2008

Por Lamento


ROSSEAU troçava dos ingleses por se orgulharem de um sistema de governo parlamentar. Ingenuamente entregavam o poder aos Comuns no dia da eleição para só o recuperarem passados cinco anos. Bem sabemos do perigo que escondia esta blague e do apelo que continha à ideia de soberania popular e de comissários do povo.
O naufrágio das democracias parlamentares teve sempre como prelúdio uma crise de identificação entre representados e representantes. Foi assim com a III República, em França. Foi assim em Itália, nas vésperas de MUSSOLINI. Foi assim na República de Weimar, como foi também connosco, cem anos atrás.
SALAZAR dispunha de uma Assembleia Nacional submissa, ocasionalmente reunida e afastada das questões da governação. Ainda assim, foi ao ponto de criar a tradição de as grandes reformas legislativas assistirem ao Governo, aprovadas por decreto-lei, não fosse algum deputado torpedear o rigor dos textos.
O Parlamento tem hoje, de novo, uma fraca imagem. Deputado que pretenda fazer-se ouvir convoca uma conferência de imprensa, participa num painel televisivo ou evidencia-se nos corredores.
Apesar de algum fulgor recuperado nos debates com o Primeiro Ministro, segundo novas regras, o hemiciclo não goza de boa fama entre os portugueses.
Sabem que é o parente pobre do sistema de governo. O Presidente da República, embora possa ter de engolir este ou aquele veto, é livre de o dissolver no momento que achar mais oportuno. O Governo, sentindo que a legitimidade do poder lhe pertence, cada vez mais, não disfarça vê-lo como um mal necessário. As eleições escolhem o Governo e os deputados são aqueles que não tiveram lugar como Ministros nem como Secretários de Estado. Se não forem disciplinados, sabem que nem deputados serão na próxima legislatura...
Curiosamente, quem parece sair melhor no retrato são aqueles que, justamente, não crêem nem querem a democracia parlamentar: comunistas e bloquistas jogam todos os trunfos regimentais, mostram-se assíduos e cheios de iniciativa.
Há razões para ter esperança que a imagem do Parlamento se altere ? Não tenho dúvidas. Contudo, não basta mudar o figurino para deixar tudo na mesma. Não basta esperar na regeneração dos eleitos. A chave da mudança está nas mãos dos eleitores.
Criar ao centro um grupo parlamentar dinâmico e presente, sensato e coerente é uma aspiração dos que votarem no MEP e é uma convicção determinante dos que forem eleitos, porque ideologicamente prezam a democracia representativa.
André Folque

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quinta-feira, 11 de dezembro de 2008

Por uma bolota na bandeira !

Perdoem ao humilde autor deste texto, mas a “miserabilista” conotação do Quercus Suber com os latifundiários tornou o Sobreiro, sem culpa formada, numa espécie mal amada pelo povo urbano, apesar de o rural ter acarinhado sempre o Pai dos Montados, omnipresente no território nacional. Mas, como é lento a crescer, acaba por ser a última escolha das Câmaras, Juntas de Freguesias e EPU“IS”.

FACTOS:
Portugal produz metade da cortiça mundial! Aliás mais: 54%!
Ainda importamos 25% da produção mundial para transformamos cerca de 75% da produção mundial de cortiça!
O sector corticeiro representa 33% das exportações nacionais!
Alimenta famílias que no Verão conseguem ganhar o seu 15º e 16º mês num só!
Lideramos toda a investigação tecnológica do sector!
Ainda por cima é um produto ecológico e biodegradável!

Hoje, fruto do esforço e persistência de alguns mentores nacionais da espécie e em resposta a uma pressão estrangeira positiva, o nosso “Barba de Árvore (um pastor de árvores vivo cuja floresta é dizimada por Saruman)” tem vindo a adquirir o devido reconhecimento público.

Quiçá seja o momento de acrescentar uma bolota à nossa bandeira?

Hoje, a Bandeira representa as lutas da fundação, a independência e restauração de Portugal e os descobrimentos marítimos. Amanhã poderia representar natureza, sustentabilidade e cultura: a bolota como a semente do Futuro de Portugal…

Já S. Mateus escrevia «O Reino do Céu é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e semeou no seu campo. É a mais pequena de todas as sementes; mas, depois de crescer, torna-se a maior planta do horto e transforma-se numa árvore, a ponto de virem as aves do céu abrigar-se nos seus ramos».

Não será a bolota ainda maior nos valores que encerra?

Filipe Queiroz e Melo
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O dilema da semântica

Frases batidas, muitas vezes feitas verbos de encher que perderam fulgor na boca de quem não teve engenho, arte e/ou oportunidade para as erguer.
Nobres expressões que contêm no âmago conceitos fundamentais para a nossa coexistência que se banalizaram e se tornaram inimigas de si próprias.
O que fazer com essas expressões que foram felizes no momento da sua criação mas que cresceram ao abandono e cujo tutano precisa de ser recolocado urgentemente nas mãos de quem diz que faz e quer mesmo fazer?
Podemos ser radicais de duas formas. Recuperá-las como eles nasceram e sempre deveriam ter sido ou guarda-las no íntimo dos valores mas traduzindo-as “apenas” pelos actos que eles patrocinam e que nos salvam?
Haverá meio termo? Como conseguir cativar o leitor para a política sem que o discurso soe ao balofo, exactamente igual ao de quem por aí anda há muito mas pouco mais tem feito do que coleccionar frases feitas?
O que é verdadeiramente lixado é que se estivermos atentos, se conseguirmos ir além da contaminação pela banalização, expressões como humanismo, desenvolvimento humano sustentável ou a tão singela esperança, são de facto parte inevitável do futuro mais feliz que desejamos e não uma marca adicional do descrédito político do presente.
Como pode quem quer ser um actor do futuro, limpar-se da mancha que tantos com desleixo e incúria lançaram sobre quem se arrisca a ser um político dos sete costados?
Com movimento, com esperança, com esforço e uma imensa capacidade de audição. Que portas há por aí ainda a abertas para recomeçarmos o diálogo da esperança e da batalha comum por um país e por um mundo melhor?

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Parabéns, Manoel de Oliveira!


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quarta-feira, 10 de dezembro de 2008

Ver as coisas pelo melhor

por Fernanda Azeredo

A inovação portuguesa e o espaço Shengen:
http://dn.sapo.pt/2006/12/07/economia/critical_software_resolve_atraso_sis.html
http://www.criticalsoftware.com/

Ranking de Portugal na qualidade de vida:
http://www.amiannoying.com/(S(womn2juyat42vz45rygbfx45))/collection.aspx?collection=3759
http://www.amiannoying.com/(S(womn2juyat42vz45rygbfx45))/view.aspx?id=5076&collection=3759

Ranking no que diz respeito à paz global:
http://www.visionofhumanity.org/gpi/results/rankings.php
http://www.visionofhumanity.org/gpi/results/portugal/2008/
(em 140 países está em 7º lugar)
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A Escola, por Abraham Lincoln

por Diogo Pipa


Ao entregar o seu filho na escola primária, conta a história que certo pai fez o seguinte pedido ao professor:

“Faça-o aprender que nem todos os homens são justos, nem todos são verdadeiros, mas diga-lhe que por cada vilão há um herói, que por cada egoista há um lider dedicado..

Ensine-lhe que por cada inimigo haverá também um amigo, ensine-lhe que mais vale uma moeda ganha que uma moeda encontrada, ensine-o a perder, mas também a saber gozar a vitória.(...)
Ensine-o a acreditar em si, mesmo se sozinho e contra todos e a nunca entrar no comboio simplesmente porque os outros também entraram.(..)

Ensine-o a ouvir todos mas, na hora da verdade, a decidir sozinho.(..) Ensine-o a ignorar as multidões que reclamam sangue e a lutar só contra todos, se ele achar que tem razão.”

Já lá vão 178 anos e hoje, que também é dia da Declaração Universal dos Direitos Humanos, é sempre bom recordar estas palavras.

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DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS

por Celina Rodrigues

Hoje, dia em que se comemoram os 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos, é importante analisar o ponto de situação.
Segundo um relatório da Amnistia Internacional existem pessoas torturadas ou mal tratadas em pelo menos 81 países, o que representa cerca de 40%, são submetidas a julgamentos injustos em pelo menos 54 países e não têm direito de se manifestar livremente em pelo menos 77.
Há um longo caminho a percorrer no que diz respeito à aplicação da teoria e à obtenção de resultados dos quais não nos sintamos envergonhados, porque hoje, é assim que me sinto.


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O caminho

“Gatinho de Cheshire”, começou, bem timidamente, pois não tinha certeza se ele gostaria de ser chamado assim: entretando ele apenas sorriu um pouco mais. “Acho que ele gostou”, pensou Alice, e continuou. “O senhor poderia me dizer, por favor, qual o caminho que devo tomar para sair daqui?”
“Isso depende muito de para onde você quer ir”, respondeu o Gato.
“Não me importo muito para onde...”, retrucou Alice.
“Então não importa o caminho que você escolha”, disse o Gato.

Lewis Carroll, Alice no País das Maravilhas



Em tempo de crise a vida não pára. E, muitas vezes, é nestes tempos que se constroem os tempos que vêm a seguir. Às vezes estamos tão centrados nos problemas que estamos a resolver que esquecemos que estamos também a moldar o futuro para depois da crise.

Um dos caminhos apontados para atenuar a crise económica que se avizinha é o investimento público. A dívida dos portugueses ao estrangeiro (pública e privada) é preocupante e recomenda moderação, mas ainda é razoável que o estado invista.

A questão central é saber que sociedade queremos ser daqui a alguns anos e em que mundo nos vamos situar. Este deverá ser o critério para os novos investimentos.

A sociedade do futuro próximo terá que resolver problemas básicos de subsistência (temos que assegurar estrategicamente a alimentação, a energia e o ambiente, tão autonomamente quanto possível, no quadro da União Europeia) mas a chave do desenvolvimento continuará a ser o conhecimento.

O que separa Portugal da Sociedade do Conhecimento é sobretudo a qualificação das pessoas.

Ora se é verdade que o sistema educativo tinha margem para ganhos de eficiência, nada justifica a verdadeira tragédia que se está a passar ao nível do ensino básico e secundário.


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terça-feira, 9 de dezembro de 2008

:) Grito de felicidade

A felicidade da vida conquista-se se quisermos.

Por vezes dou por mim, quando passo por outras pessoas, a olhar os seus rostos...
Normalmente o que vejo é a tristeza "escarrapachada" nas suas caras; o que mais tarde confirmo quando começam a falar.
Ora, porque será que as pessoas andam (são?) tristes?!!!

Há evidentemente inúmeras respostas neste momento nas nossas cabeças, e possivelmente haverá algumas pessoas a dizerem que sou "tolinho" por perguntar isto... no entanto garanto-vos que é tudo uma questão de... ATITUDE.

Em tudo na vida, há duas maneiras de encarar as situações: pelo lado positivo ou pelo lado negativo.
Tendo por certo que nada perdemos por encarar as situações de maneira positiva (bem pelo contrário), a minha pergunta (agora com um pouco mais de lógica) é: porquê encarar pelo lado negativo?

Será que teremos que encarar determinadas situações negativamente, porque caso contrário ficaremos mal vistos aos olhos dos outros?!!!
A felicidade (e não confundir com histerismo) nunca fez, nem fará mal a ninguém.
Felicidade arrasta consigo felicidade.
Tristeza arrasta consigo tristeza.
Um dos chavões feitos, é que o que as pessoas querem é ser felizes...
Apenas faço um reparo,...
Muitas vezes não queremos ser felizes.
É a eterna dicotomia humana.

Para terminar sugiro que se riam, ao verem estes olhos do... diabo!!!
Bruno de Jesus


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segunda-feira, 8 de dezembro de 2008

Lista do MEP às Eleições Europeias

Laurinda Alves, Rui Cerdeira Branco, Pedro Pais de Almeida, Joana Morais e Castro, Nuno Frazão, Anabela Rodrigues, Ana Rita Bessa, Luís Correia de Sousa, Pedro Góis, Gina Meleiro, Celina Rodrigues, Jorge Sousa, Sónia Rodrigues, Sebastião Sousa Pinto, Inês Menezes, Luis Lobo Xavier, Rui Ivo Lopes, Bruno de Jesus.




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Laurinda Alves é cabeça de lista às Eleições Europeias pelo MEP


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1º Conselho Nacional do MEP


Começaram os trabalhos do 1º Conselho Nacional do MEP.
Mais um momento histórico na vida deste partido!
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António Alçada Baptista (1927-2008)

Hoje é um dia muito triste: morreu António Alçada Baptista, o "escritor dos afectos", como ele próprio se definia. Para além de tudo o que era nele de admirar, como escritor de rara sensibilidade e humanismo e de profunda e interpelante espiritualidade e religiosidade; para além da sua personalidade serena e afável e do papel do sábio e culto conversador e do notável cronista, cujas aparições televisivas ou leitura semanal constituíam oportunidades de enorme prazer intelectual; para além do papel extraordinário que, como católico empenhado e audaz - líder de um grupo de católicos inconformados com a injustiça do Portugal de então -, teve nos anos 60 à frente de "O Tempo e o Modo" e da Editora Moraes; para além da importância que teve, nos primeiros anos após o 25/4, na tentativa de implantação de um partido verdadeiramente "democrata cristão", sempre comprometido com os Direitos Humanos, a Democracia e a Liberdade; o que gostaria de destacar mais é a sua visão da política e do poder, muito diferente da que é comum. Dizia frequentemente nos seus livros que a forma como o Poder é exercido, no nosso país e no mundo, só mudaria radicalmente quando nele passasse a prevalecer uma "visão feminina" do mundo. Também nessa matéria ele fazia salientar a "sensibilidade feminina" com que se auto-caracterizava.
Não pensava necessariamente na questão da maior participação das mulheres na política (embora as coisas tivessem forçosamente que passar também por aí), mas sim numa visão da política diferente da mera luta do poder pelo poder: em que a lógica da construção fosse superior à do confronto; em que a sensibilidade à vida concreta das pessoas e dos seus problemas fosse mais aquela que é típica das mulheres do que a dos homens; em que a procura do Bem Comum se sobrepusesse à lógica sectária; em que as questões da Paz e dos Direitos Humanos não se sacrificassem tanto à lógica dos interesses geoestratégicos. Era, neste sentido, um profundo pacifista e idealista (tendo contado em vários escritos o quanto o impressionaram os encontros com Lanza del Vasto, discípulo de Gandhi), e faz muita falta a Portugal.
Quero acreditar que, de alguma forma, o caminho que o MEP está a tentar traçar tem também algo a ver com esta nova visão, "feminina", do Mundo e do Poder.


(via Atlântico)

Entrevista com Carlos Vaz Marques, TSF, 2/7/2003
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sábado, 6 de dezembro de 2008

MEP anuncia o nome do 1º candidato da lista às Eleições Europeias

Bandeira União Europeia

Segunda-feira, dia 8 de Dezembro, o MEP vai divulgar o cabeça de lista às Eleições Europeias, às 18H, via Internet. Através do Canal MEP TV vai ser possível assistir em directo ao anúncio do 1º candidato da lista do MEP às Europeias e ouvir o seu primeiro discurso de candidatura.

O MEP divulgará o nome do candidato, por email e sms, meia hora antes do anúncio público.

Inscreva-se!


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sexta-feira, 5 de dezembro de 2008

Casa da música

por Celina Rodrigues


Ao ler esta notícia, imediatamente me surgem duas questões:

1. São apuradas responsabilidades efectivas?
2. Que tipo de consequências sofrem os responsáveis por este tipo de erros?
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COM(SIM)PLEXIFICAÇÃO

Há umas semanas atrás fui tratar do cartão do cidadão para os meus três filhos pequenos à Loja do Cidadão de Odivelas. Boa opção: vasto parque de estacionamento, relativamente poucas pessoas, e acesso prioritário para as três crianças (suspeito que mais por medo dos potenciais danos materiais que eles pudessem causar…)

Depois de múltiplas tentativas de fotografar as crianças -de forma digital, com écran de computador a mostrar automaticamente o resultado, mas que infelizmente ainda não corrige o choro nervoso- de assinaturas e reconhecimentos digitais do indicador –já não foi preciso sujar o dedo!- e de preenchidos os restantes dados necessários - directamente no computador do funcionário- foi-me entregue uma cópia dos dados digitalizados de cada um deles para, daí a cerca de uma semana, poder levantar os ditos cartões.
“Viva o Simplex”- pensei eu! Mas foi cedo de mais…

Com(sim)plexificação nº 1: para levantar os cartões, primeiro devo receber uma carta em casa. Não percebo….Há um sistema que permite, aos funcionários saber o estado de entrega do cartão. Porque não posso eu escolher ser informada por email da sua disponibilização? O processo até pode ser automatizado…menor custo, maior celeridade…

Claro que a carta não chegou no prazo previsto…Liguei para a “linha do cartão do cidadão”, com número de valor acrescentado. Fui informada de que havia um atraso de 2-3 semanas na emissão do cartão. “Mas tenho urgência porque vou viajar e até tratei atempadamente…”- disse eu. Disseram-me então que levasse a tal folha comprovativa de que tinha feito o pedido, e fosse ao Arquivo de Identificação pedir nova via com urgência…

Com(sim)plexificação nº 2: porque é que já não posso ir a uma loja do cidadão e tenho que ir ao Arquivo? Não percebo…o serviço não é o mesmo nos dois lados? O sistema não é comum?

A resposta não tardou a chegar…parece que o sistema não é comum, ou pelo menos tem dias…quando cheguei ao Arquivo, novamente com as crianças comigo, fui informada de que devia ter fotografias e os outros documentos, que eu já tinha entregue e estavam já informatizados. “Mas há menos de 30 minutos fui informada pela vossa linha de que não precisava de trazer tudo isso”- disse eu, já a perder as estribeiras…muita, muita insistência depois, lá se resolveu. Mas com esforço e por favor.

Com(sim)plexificação nº 3: porque é que é preciso recomeçar um processo que já foi completado e está informatizado numa base de dados do Serviço? E porque não sou apoiada correctamente na “linha de apoio ao cliente”? Não percebo…

O Simplex é um bom conceito. Parte do front end dos serviços foi de facto simplexificada mas, como o processo ficou a meio, o resultado é mesmo uma grandessíssima com(sim)plexificação….

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quinta-feira, 4 de dezembro de 2008

Esperança no futuro

Ontem, o Primeiro-ministro de Portugal José Sócrates afirmou que no próximo ano, de 2009, “as famílias portuguesas irão ter mais rendimento disponível”, porque a taxa de juros será mais baixa, a inflação será inferior e o preço dos combustíveis também serão mais baixos do que em 2008.

Esta afirmação só é verdadeira para as famílias portuguesas, que em 2009, os membros do seu agregado continuem a ter emprego, mas com salários superiores à média nacional.

Para as restantes famílias portuguesas, o próximo ano aparece muito sombrio, porque se perspectiva um aumento da taxa de desemprego, um aumento do vínculo dos contratos laborais precários e muitos com salários insuficientes para superar o limite da pobreza.

O ano de 2009 tem de ser Melhor para todas as famílias portuguesas, esse tem de ser o objectivo de todos os políticos e de todas as suas politicas.

Isto é possível se não deixarmos ninguém excluído, se melhorarmos as condições para a criação de novos postos de trabalho, se apoiarmos as instituições de Solidariedade Social / Terceiro sector, se apoiarmos mais a recuperação de imóveis do que a aquisição de novas casas e se envolvermos todos os portugueses na construção de um Futuro Melhor para o nosso país.
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segunda-feira, 1 de dezembro de 2008

PRESENTES SOLIDÁRIOS 2008


E se, neste Natal, oferecêssemos presentes solidários?

A ideia não é original e já vem sendo usada por diversas instituições. Qual seria a reacção dos nossos amigos, familiares ou colegas de trabalho?

Todos os anos gastamos tempo e dinheiro à procura de presentes para oferecer que pouco ou nada acrescentam a quem os recebe.

Uns já os têm, outros aproveitam para os voltar a oferecer e outros ainda já sabem o que lhes calha na sorte porque escolheram previamente o presente que queriam ter – e assim se vai vivendo o chamado “espírito natalício”!!!

A opção podia, no entanto, ser outra.

Se, em vez dos tradicionais presentes, oferecêssemos este ano um “passe escolar”, uma “maleta de parto”, um “cobertor” ou uma “chapa de zinco” a quem deles precisa? Ao comprarmos um destes presentes podemos receber um simpático postal para oferecer aos nossos amigos, familiares ou colegas de trabalho. Ao receber o postal, com certeza que eles irão sentir que estão a contribuir de forma concreta na luta contra a pobreza e a viver um Natal mais solidário!

E tudo isto à distância de um click!

Deixo duas sugestões:

STORE – Loja da Cruz Vermelha
Vende esperança
http://www.cruzvermelhastore.com/


Fundação Evangelização e Culturas
Vende presentes solidários para países Lusófanos
http://www.presentessolidarios.pt/index.php



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A pobreza no Porto, por Pedro Neves

A tristeza e os sonhos de Ramiro e Laurinda

Ramiro Sousa e Laurinda das Neves vivem na casa 6 de Pego Negro (Campanhã) desde 1969. Ali, na mesma casa que hoje continua sem água canalizada ou sequer um quarto de banho, criaram nove filhos.



Uma vida numa barraca

De Verão é um inferno. De Inverno, uma arca de gelo. As paredes são feitas com cartazes publicitários fora do prazo. O telhado é um amontoado de plásticos, madeiras podres, telhas velhas. Ali vive uma família de quatro pessoas.



"A partir desta semana o Expresso vai publicar um conjunto de vídeos de gente com habitações degradadas ou sem um tecto onde se abrigar. Pessoas doentes sem ninguém que as cuide. Desempregados de longa duração sem perspectivas de futuro. Solidão mergulhada no mais profundo desespero" - Pedro Neves, realizador e jornalista
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Há notícias que nos fazem bem!

por Margarida Neto
Sim! Felizmente!
Há notícias que nos fazem bem….
Hoje, no meio dos telejornais (porque não fazê-lo logo na abertura?) a notícia surpreende.
A campanha do Banco Alimentar conseguiu mais um recorde. 19OO toneladas de alimentos.
Nunca se conseguiu tanto. Mais uma vez. A generosidade não tem limite. Todas as campanhas batem os números anteriores. É fantástico. É diferente. É nosso. Somos assim….
Esta campanha era, porventura, mais difícil.
O frio, a chuva, as condições adversas, a crise… tudo fazia supor que as dificuldades seriam enormes..
Vi na rua os jovens e os menos jovens, na sua alegria de servir.
Os números são claros. 20.OOO voluntários. Por esse país fora. Tanta gente…e tanta gente….
Que nos confronta. Que nos provoca admiração. Que nos enche de esperança.
E Portugal é assim. Quando toca a rebate, lá estamos. De todas as maneiras.
Muitos dão mais do que podem. Eu sei. Eu vi.
A crise? Sim, sentimo-la no dia a dia, num quotidiano cada vez mais difícil.
Mas o coração humano é assim.” A crise não é só minha”. “Há quem necessite mais do que eu”.
“Se eu sinto a crise, o que sentirão os que têm menos do que eu?”
Acho que desta vez, o motor da generosidade, foi exactamente a crise. Sabermos da pobreza envergonhada.
Do salário que não chega. Dos desempregados e do trabalho precário… e o que se prevê que aconteça….
Estes problemas não se resolvem com o Banco Alimentar, claro que não.
Mas há milhares de instituições que sobrevivem assim. E há pessoas que são ajudadas. A fome é uma indignidade.
Esta campanha faz a diferença para muita gente, em muitos lugares do nosso país.
E é comovente. Esta rede de solidariedade que num fim de semana de descanso, nos acorda para a realidade da vida.
Parabéns ao Banco Alimentar. Parabéns a uma grande mulher que se chama Isabel Jonet. E a todos os que trabalham com ela.
De onde lhe vem a alma e a convicção?
Da certeza que também o coração move montanhas. E que o mundo precisa de mais justiça, mais equilíbrio.
E que melhor tem de ser possível.
O que fazer desta manifestação de solidariedade?
Torná-la mais organizada. Mas articulada. Mais eficaz. Mais no quotidiano. Mais sempre.
Sei que somos capazes.
Uma notícia como esta, faz-nos bem…
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sexta-feira, 28 de novembro de 2008

Vaticano, Mortalidade Infantil e Angola

por Nuno Frazão

Terminou no passado dia 15 de Novembro, a XXIII Conferência Internacional promovida pelo Pontifício Conselho para a Pastoral da Saúde, sobre o tema "A pastoral no cuidado das crianças doentes".

A conferência, que começou na quinta-feira, 13 de Novembro, no Vaticano, teve como base de trabalho os seguintes critérios: "realidade, pensamento e acção”.
No primeiro dia, o objectivo foi diagnosticar a situação mundial; no segundo dia, foi tempo de pensar e rezar sobre as várias perspectivas de responder ao problema ( com participações muito interessantes de diferentes representantes de outras religiões ao nível das suas visões metodologias - hindu, muçulmana e budista); finalmente no terceiro dia, procuraram-se encontrar soluções e prioridades. Estas soluções e prioridades surgiram através da demonstração de projectos, todos eles bastante inovadores no seu impacto social na vida das crianças.


A Dra Kezevino Aram, Fundadora e Directora do Shanti Ashram, associação de intervenção social na India, representante hindu no seminário, e Vice-moderadora do Conselho Mundial das Religiões pela Paz, reconheceu e agradeceu à Igreja por esta ser a resposta a 80% dos cuidados básicos de saúde na Índia. Salientou ainda, que esta ajuda acontece principalmente nos locais onde existem menos condições e menos respostas às necessidades de saúde das populações.

A situação actual é assustadora e segundo o Cardeal Barragán “a cada ano, 4 milhões de bebes morrem com menos de 26 dias de vida. Dois milhões e meio são portadores da AIDS, transmitida pelos pais e cerca de 14 milhões são órfãos por causa desta doença.
Dois milhões de crianças estiveram envolvidos em conflitos armados, sendo 6 milhões hoje inválidos; cerca de dez milhões foram atingidos por minas anti pessoais e recentemente foram recrutadas mais de 300.000 crianças para exércitos.”

Por curiosidade, Portugal tem das mais baixas taxas de mortalidade do mundo, em contraste com Angola tem uma das mais altas taxas de mortalidade. Foram convidados para estarem presentes nesta Conferência, especialistas do mundo inteiro e a Sra. Ministra da Saúde Portuguesa, foi a única representante governamental máxima da Saúde.

Foi muitas vezes referido o problema da obesidade do hemisfério norte face à subnutrição do hemisfério sul; este é um contraste problemático não só da saúde como da educação das crianças dos países mais desenvolvidos. O Cardeal Barragán referiu ainda que “muitas crianças e adolescentes são abandonados e deixados aos seus instintos. A atmosfera em que vivem é dominada pela Internet e a televisão. O controlo sob os programas de televisão ou o Internet não existem, e navegam livremente sem qualquer tipo de apoio e guia moral. O comércio sexual, a pedofilia, a violência nas escolas, os crimes, etc., são fenómenos desta atmosfera, cada vez mais em expansão. De acordo com dados do ISTAT, em muitos países uma criança na idade escolar terá visto 15.000 horas da televisão e terá assistido a cerca de 18.000 homicídios num ambiente caracterizado pela violência, pela droga e pelo sexo.”

O Santo Padre, reconhecendo a importância da reflexão e desejando o efeito da tomada de consciência da opinião pública insistiu “no dever de reservar às crianças todas as atenções necessárias para seu desenvolvimento físico e espiritual harmonioso. (e) Se isto vale a pena para todas as crianças, ainda mais tem o valor para aquelas que estão doentes e carentes de tratamento médico especializado.”
Manifestou a sua preocupação no envolvimento dos cuidados com as crianças, por parte das famílias, médicos, operadores sociais e sanitários. O Santo Padre referiu ainda que a intervenção médica se encontra perante escolhas difíceis no que diz respeito às formas de tratamento. Mencionou a necessidade de se alcançar um equilíbrio justo entre a insistência e a desistência terapêutica; só assim será possível assegurar que os tratamentos escolhidos estão adaptados às necessidades reais e resistir à tentação do experimentalismo.
E lembrou que não é supérfluo insistir que cada intervenção médica deve estar sempre impelida para a realização do verdadeiro bem para a criança, considerado a sua dignidade como pessoa humana de plenos direitos.

O Santo Padre aconselhou a todos que tudo se deve centrar num tratamento com base no amor e carinho pela criança, com o fim de poder ajudá-lo a enfrentar o sofrimento e a doença, nunca esquecendo que tudo começa antes do nascimento.

Lançou o desafio a todos os presentes, com a mesma preocupação do Cardeal Barragán: perante as diversas condições de desequilíbrio, devemos participar activamente no apoio resolutivo a estes irmãos mais pequenos. E terminou com o seguinte agradecimento: “ expresso a apreciação viva para aqueles que investem as suas energias pessoais e recursos materiais ao seu serviço (das crianças).”

Entre Março a Abril o Santo Padre vai a Luanda, onde não deixará de fazer alusão à situação das crianças e à oportunidade de investir energia pessoal e recursos materiais ao combate à mortalidade infantil em Angola.
A Ministra da Saúde de Portugal mostrou muito interesse em poder colaborar nesse apoio, sendo agora o momento certo para preparar e traduzir em verdadeiro serviço este desejo, publicamente manifestado, de colaborar com a Igreja.”

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Adopção e Educação

por Diogo Pipa

No recente I Congresso Internacional de Adopção, realizado em 19/20 Novembro uma das frases mais ouvidas foi, como não podia deixar de ser, o “superior interesse da criança”. Como realçava e muito bem o Juiz Conselheiro Dr. Laborinho Lucio, a adopção começou por tratar de cuidar de uma criança para a familia e, hoje em dia, procura-se uma familia para a criança.

Consequência da afirmação clara dos direitos da criança, plasmados na Convenção sobre os Direitos da Criança de que se comemorou agora mais um aniversário. (20 de Novembro de 1959).

Na luta já longa que opõe Ministério da Educação e Professores, os alunos têm sido relativamente marginalizados, tal como os pais, como se não fizessem parte da Escola. Parece que são apenas um adereço, sendo o verdadeiramente importante essa coisa monstruosa chamada Ministério da Educação, os Sindicatos dos Professores, a avaliação, as burocracias e as demais politiquices.

Isto fez-me lembrar o conceito da adopção: Superior interesse da criança.

Ora, se na Educação houvesse tal conceito, ele seria o de superior interesse do aluno.

E daí podia-se partir para outras prioridades. Em conjunto com os pais, esses sim, os primeiros e mais importantes educadores. A este propósito seria bom ler a entrevista que Frances Kelly, conselheira europeia para a educação, deu ao Público em 14.11.08 (P2, pg 10, 11), em que fala sobre a Nova Zelândia, país que tem excelentes resultados na Educação. O título diz quase tudo:

“Aqui são os pais que mandam nas escolas.”

Por cá, não se exige tanto por agora. Mas que era bom para lá caminhar, lá isso era.

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quinta-feira, 27 de novembro de 2008

Patriotismo lusitano: caso de Dr. Jekyll & Mr. Hyde

Toda a gente ainda tem bem na memória as imagens de patriotismo durante as últimas grandes competiçðes internacionais de futebol com as bandeiras nas janelas, os portugueses a apoiar e a seguir incondicionalmente a nossa Selecção. O nosso patriostismo e amor ao País eram nestes eventos um dos mais exacervados. Somos então os melhores e os maiores e temos os melhores produtos do Mundo. Temos orgulho em ser Português. Não se compreende porque é que não se encontram e se vendem os nossos bens no estrangeiro já que eles são de muita boa qualidade.
Há claramente uma comunicação externa muita positiva e que deveria ser um trunfo e uma vantagem para nós.

No entanto, dentro de casa, no dia-a-dia, passa-se exactamente o oposto por mais estranho que isso pode parecer. Senão vejamos alguns factos que muita gente já viu, ouviu e leu:

- Quando há uma boa estatística e classificação para nós, ficamos logo desconfiados. Deve haver um erro qualquer porque isso não é possível. Quando é o contrário já é normal. Estamos no nosso lugar que é na cauda da Europa.
- As boas notícias e empenhos estão sempre no fim dos telejornais e fala-se rapidamente disso. Há um "medo" de falar em sucessos.

- Os produtos e produçðes nacionais são de fracas qualidades e são conotados como produtos de feira. No oposto, os estrangeiros são sempre melhores e mais chiques. Vestir italiano ou francês, dá mais classe que vestir lusitano. Isso obriga por exemplo, os nossos fabricantes de calçados e de têxteis a transportar os seus produtos para Italia, dar um pequeno retoque para poder ter a indicação "Made in Italia", mudar para um nome não português, para finalmente os vender mais caros (custo de transportes e aduaneiros) em Portugal com mais sucesso. Sem isso não se vendiam os produtos "Fabricado em Portugal".

Há portanto claramente uma comunicação interna muita negativa que para ser sincero não entendo. Eu não compreendo essas duas atitudes e mentalidades contraditórias.

Eu tenho isso sim uma certeza: isso é muito prejudicial para Portugal porque numa organização (empresa, clube, etc...) quando temos duas comunicaçðes (interna e externa) que não são as mesmas, normalmente essa entidade não vai muito longe porque a mensagem não passa e não vende.
Para bem visualizar essa situação, imagina que você é um forasteiro e o seu amigo português convida-o em casa dele. A mãe dele lhe oferece uma docaria regional dizendo que é muito bom. Mas ao mesmo tempo, diz ao filho para não comer porque é de fraca qualidade, vai lhe fazer mal e é mau para ele. Eu não sei o que faria, mas eu recusava porque se é mau para o nacional também é mau para o estrangeiro.

Para um Portugal melhor e melhor é possível, temos de mudar rapidamente de atitude. Este pensamento negativo sobre os nossos produtos por exemplo está só nas nossas cabeças e não relecte a realidade.

Eu vivo no estrangeiro e não tenho problemas nenhum em dizer que sou Português. Tenho orgulho da minha terra e das minhas origens. Tento sempre que possível comprar produtos "Fabricado em Portugal" em território nacional e não tenho complexo algum em vestir roupas e calçado lusitano. Para mim, isso dá-me mais valor e já me disseram que os meus sapatos eram lindos.

Por exemplo a pouco tempo tudo o que era produção fictícia portuguesa era muito mal visto. Só a brasileira era boa. No entanto eu preferia sempre ver nacional. Hoje já temos majoritariamente produçðes lusitanas na televisão.

Jorge Lourenço

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Escola Adolfo Portela

O Movimento Esperança Portugal (MEP), partido do qual faço parte, tem vindo a realizar um conjunto de visitas e encontros com diversas entidades e pessoas para conhecer com maior profundidade a realidade do país e, com maior acuidade, preparar a sua proposta política a apresentar aos portugueses em 2009.
No âmbito de um périplo pelo distrito que o núcleo de Aveiro organizou na passada sexta-feira, com o presidente do partido, Dr. Rui Marques, tivemos a oportunidade de visitar a Escola Secundária Adolfo Portela, em Águeda. Este encontro teve dois objectivos principais: conhecer a realidade da escola, os desafios, as dificuldades que se lhe colocam e, ao mesmo tempo, identificar os factores de sucesso que lhe permitiram, nomeadamente, a melhoria mais significativa, a nível nacional, nos resultados obtidos nos exames do 12.º ano, considerando o ano que passou face ao ano 2007.
A Escola Secundária Adolfo Portela obteve, assim, o 1.º lugar no “Ranking MEP das Escolas 2008”, que assenta, não apenas no resultado absoluto nos exames do ano em causa, mas no diferencial de melhoria relativamente ao ano anterior, valorizando, a partir de um prisma diferente do habitual, o esforço que permitiu a evolução alcançada.
Desta forma, a visita teve igualmente o objectivo de entregar ao Conselho Executivo da escola um prémio que simboliza esse outro olhar, sublinhando a importância desse desígnio para Portugal de, nos mais diversos sectores, olhando o ponto de partida, procurar melhorar permanentemente o desempenho.
Do encontro com o Conselho Executivo da escola ficou clara a angústia que os professores sofrem com a excessiva carga burocrática, agravada por este governo, com tendência para os desgastar e afastar da actividade essencial: educar.
Tenho dito que é o centralismo no seu esplendor, procurando-se, a partir de um gabinete em Lisboa, tudo normalizar e controlar. Um modo de estar que revela o ambiente de desconfiança que se vive em Portugal. Temos medo da liberdade, porque desconfiamos e porque não temos sido capazes de responsabilizar as escolas pela qualidade do serviço que prestam, mas também os pais e os alunos. É um modelo que se presta a deixar a responsabilidade sem dono e sem ambição, sempre acantonada na desculpa da condição social dos alunos, como se os pobres fossem menos inteligentes.
Voltando à Escola Adolfo Portela, a equipa dirigente identificou, como um dos principais pressupostos para o sucesso do processo de ensino-aprendizagem, o esforço, partilhado pela restante comunidade docente, em centrar as atenções do trabalho na sala de aula e nos estudantes. Um ensinamento de quem sabe, que alguns teimam em não aprender. O processo de educação tem estar centrado nos alunos, mas também nos professores, e nos pais.
Outro factor de sucesso, que revela clarividência, pende-se com o esforço continuado em manter um ambiente escolar amigável, limpo, organizado. Os exemplos são diversos, ficando aqui alguns sintomáticos: manter os quartos de banho limpos e em tão boas condições quanto os dos professores; uma cantina acolhedora e com boa e diversificada comida, onde almoçam também os professores, depois de esperar pela sua vez na fila, como qualquer aluno; salas de aulas limpas e acolhedoras, sem riscos nas mesas. Parece pouco? Não é. Assim mudam radicalmente os comportamentos. Qualidade gera qualidade, num ciclo de desenvolvimento.
Além de tudo, não podia faltar a disponibilidade dos professores para ajudar os alunos fora do contexto das aulas e a organização de actividades circum-escolares, que envolvam também as famílias – faz toda a diferença. É uma escola humanizada, que envolve e responsabiliza.
Foi ainda destacada a vantagem de um corpo docente estabilizado. E deverá realçar-se a relevância de uma equipa dirigente coesa, determinada e com uma ambição e projecto próprios, apesar das dificuldades e entraves à sua actuação. Soma-se o facto de que, sendo reduzido o reconhecimento das actividades de gestão e sendo avultadas as responsabilidades, não se torna apetecível essa exigente missão.
Os professores que constituem o Conselho Executivo, num projecto iniciado há já treze anos, têm o saber de experiência feito, apostando na melhoria permanente. Porém, dizem, tudo seria melhor se tivessem mais liberdade e autonomia. E porque não também quanto ao processo de avaliação? Porque não uma maior responsabilização das escolas, distinguindo-se as boas das menos boas e das más?
E que melhor avaliação do seu trabalho do que aquela que é feita pelos resultados dos estudantes, pelo ambiente que se respira e pelo aumento da procura que levou a escola a ter de pedir autorização para abrir mais turmas?

Ângelo Ferreira
Publicado no jornal Diário de Aveiro de 24/11/2008
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Legenda e créditos das fotografias:
1. Escola Secundária Adolfo Portela (ESAP)/ESAP
2.Presidente do MEP, Dr. Rui Marques, entrega troféu a Presidente da Escola Adolfo Portela, Professor Henrique Coelho/ ESAP
3. Entrega de prémios aos melhores alunos da ESAP/ESAP

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quarta-feira, 26 de novembro de 2008

Esperança religiosa cristã e esperança política : possibilidades de diálogo sem indesejáveis confusões? (II)


















Ainda assim, muitos perguntarão, como ter/ser Esperança num mundo e numa sociedade onde no quotidiano abunda uma espécie de carrossel enlouquecido de desgraça e infelicidade, como que prestes a entrar na última viagem: fomes, guerras, catástrofes, o holocausto, o aquecimento global e a escassez de recursos e na literatura e no cinema, um cometa que se aproxima da Terra em rota de colisão….

Não será isto “sinal” de que o mundo e a civilização tal como o conhecemos não estará a chegar ao seu fim?

Não faltam profetas da desgraça, como sabemos, que vaticinam o fim dos tempos, do universo e da humanidade.

As angústias e tentações

Para além do “mistério” perante a incerteza do futuro, creio que o sentimento dominante é o medo de um amanhã que pode não nascer, e que está na origem de uma brutal ansiedade humana que convoca como forma de superação deste mal-estar a tentação do recurso à magia, à adivinhação, aos saberes ocultos e iniciáticos, a uma religiosidade difusa, uma multiplicidade de alienações que, no fundo, transformam a esperança num fatalismo insuperável.

Como a maioria de nós não possui acesso ao código (secreto) que contêm a suposta chave de leitura dos enigmas do mistério da existência humana, capaz de ler e revelar a verdade toda e plena, compreendo perfeitamente que, para muitos, o melhor talvez seja mesmo viver o hoje, sem nada esperar (de bom ou de mau) que aconteça, sem expectativas de qualquer espécie.


A finalidade das coisas, á procura de um sentido para o real


Então não será de perguntar se o fim deste estado de coisas caótico, do efémero, da dúvida, do contingente quotidiano de cada ser humano, terá um sentido que seja descortinável e aponte para algo que seja como que uma porta de saída no meio da escuridão em que está mergulhado o túnel da nossa existência?

Não temos uma resposta assente numa qualquer indiscutível evidência científica.

Apenas nos basta sermos confortados pela certeza essa sim real, de que há uma força interior, um impulso vital em cada um de nós, que nos leva a abrir portas e janelas, que nos faz caminhar para um encontro de todos com todos os que vivemos implicados na construção da cidade global que é nossa.

Não será essa a finalidade das coisas, a esperança? Esperar que as coisas cheguem ao seu fim, isto é, à sua finalidade, ao seu objectivo: no caso da fé cristã, ao encontro com Cristo, fonte de toda a Esperança; no caso, do Homem, na sua dimensão de “animal político”, empenho e compromisso na construção de uma cidade mais humana, mais justa e solidária, que não deixa ninguém para trás, numa palavra, uma cidade MELHOR.

O cristão é convidado a adoptar uma atitude de serena espera(nça) nesse encontro com o Transcendente encarnado na pessoa de Cristo, um “Reino dos Céus” que já veio e chegou, mas que não se consumou em plenitude( parusia), que conduz a que ninguém fique dispensado de estar vigilante ( «não sabeis o dia nem a hora») e preparado para responder ao encontro sem temores, porque a espera promete felicidade e não condenação, salvação e não inferno.

Melhor é sempre possível

E ao Homem- cidadão o que lhe resta esperar? Como a esperança se dirige a todos os cidadãos, a todos é pedido que convoquem de viva voz a assembleia de cidadãos para criar e/ou reforçar a coesão que dará a indispensável unidade à comunidade que se quer construir: a todos se pede que venham e tragam o que de melhor são capazes de fazer ao serviço da máxima realização da felicidade pessoal que nos leva novamente a acreditar, que vale a pena o compromisso pelo bem-comum, num movimento de solidariedade, numa resposta aos “sinais dos tempos” pois “Melhor é sempre possível”, desde que o queiramos com vontade e determinação e sejamos capazes de pôr os meios para alcançar tal desiderato.

Elemento comum da virtude (a força interior)

Creio que há aqui um elemento comum á esperança cristã e à esperança política que pode conduzir á construção de uma ponte comum de diálogo e compromisso: em ambos os casos a esperança apresenta-se como uma força interior que leva á acção e á transformação do mundo e da humanidade, porque se tem a consciência que vale a pena meter as mãos á obra em prol de um futuro melhor.

Criados para amar numa fraternidade universal, os cristãos depositam a sua Esperança no Amor, no encontro com Cristo; criados para construir a cidade da justiça e da solidariedade, os cidadãos aventuram-se, “militam”, comprometem-se em mudar a vida e transformar o mundo pacificamente, dando resposta ás angústias que os inquietam.


Uma possível síntese, sem confusões: uma sociedade da confiança

Talvez se possa aspirar a realizar uma síntese da politica com a mística, do militante e do contemplativo, superando a falsa dicotomia entre o «religioso-contemplativo”, e o “militante-comprometido”, pois só a autêntica contemplação leva ao outro, ao «próximo como absoluto», através do «outro-em si-mesmo», «Deus absoluto».

Tarefa difícil, sem dúvida, na acção quotidiana, contudo, afigura-se tão urgente quanto necessária, pois os mais frágeis, os mais pobres e os mais excluídos da civitas não podem mais ser deixados para trás.

Aventura espiritual e compromisso político, sem confusões, com motivações e finalidades diversas, mas até certo ponto convergentes - viver em comum, em paz e justiça, poder trilhar um caminho comum, numa sociedade pacífica e solidária que a todos convida a sentar á sua mesa.

È que, de facto, não há soluções, há caminhos, e como diz o poeta, o caminho se faz caminhando …. confiando uns nos outros, acrescentámos nós.

JMCM

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